產(chǎn)品的不斷發(fā)展,對包裝設(shè)計提出了相應(yīng)的新課題,促使人們不斷去研究開發(fā)。其次,是消費觀念的轉(zhuǎn)變和日趨成熟,消費能力的提高,使每一個消費者都有了獨立的消費意識,對消費市場不再盲從,具有獨立享受生活的能力。消費觀念是直接受文化思想和消費教育影響的,時代的發(fā)展帶來了今天大眾消費生活的新需求。人們的文化水平、價值觀念已產(chǎn)生了新的變化,尤其是作為社會主要消費群體的中青年,在物質(zhì)和精神兩方面具有多樣性和多變性的消費需求,從物質(zhì)到精神、文化性的軟消費在不斷提升,日益成為一種發(fā)展趨勢,現(xiàn)在我們已進入了新的消費時代。
包裝設(shè)計上的重點內(nèi)容除去產(chǎn)物稱號和產(chǎn)物圖樣,還要有產(chǎn)物的LOGO標(biāo)識,在這些器材加上去之后就不再點綴一些別的圖案,簡簡單單的包裝設(shè)計,讓人印象深刻,給產(chǎn)物的散播帶來了肯定的簡便。簡單,是很多產(chǎn)物的訴求,簡單的就會變整潔的,簡單的就可以凸出重點,讓花費者一望而知產(chǎn)物特性。包裝設(shè)計的配色肯定要安置恰當(dāng),配色不能過于凌亂,包裝設(shè)計中的配色最好不要超出三種顏色,不然會使包裝設(shè)計看起來過于煩瑣,沒有印象點,會讓花費者目眩紛亂,抓不住產(chǎn)物的品牌特性。在配色方面,顏色不能相去甚遠,撞色就更無須占有了。撞色會侵害包裝的整體視覺功效,讓產(chǎn)物失去產(chǎn)物特性。
文字的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息,要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺印象。因此,設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂,避免為設(shè)計而設(shè)計。文字設(shè)計的根本目的是為了更好、更有效地傳達作者的意圖,表達設(shè)計的主題和構(gòu)想意念。文字的形體和結(jié)構(gòu)也必須清晰,不能隨意變動字形結(jié)構(gòu)、增減筆畫,使人難以辨認。如果在設(shè)計中單純追求視覺效果,必定失去文字的基本功能。因此,文字設(shè)計不管如何發(fā)揮,都應(yīng)以易于識別為宗旨。
有質(zhì)量品質(zhì)保障的產(chǎn)品一般都會有相對應(yīng)質(zhì)量的產(chǎn)品包裝,包括形狀、圖案和色彩搭配等整體效果。滿足消費者的審美需求,促進了包裝設(shè)計與制作行業(yè)的飛速發(fā)展,近幾年國內(nèi)包裝設(shè)計與制作行業(yè)迅速開展,尤其是是鄭州地區(qū)包裝設(shè)計與制作更在國內(nèi)處于領(lǐng)跑者的地位,也就是大勢所趨了。包裝設(shè)計中的色彩一定要醒目給人一種震撼力,有較強的吸引力和競爭力,從而激起消費者的購買欲望。比如,食品類的具有鮮明豐富的色調(diào),大多以暖色為主。
人們對色彩的知覺反應(yīng)含有一定的主觀性,人們對色彩的視知覺以及心理反應(yīng)會形成特定的色彩情感,引發(fā)多樣的色彩聯(lián)想,進而使這種情感符號化。當(dāng)茶葉包裝盒色彩情感的聯(lián)想內(nèi)容從具體事物升華為抽象的情緒和意境,當(dāng)它成為具有普遍意義的某種象征時,便會慣性地幫助人們傳遞情感,人間的這種自具象至抽象的情感傳遞會形成一個巨大的色彩文化場。亮度中性偏亮的綠色,具有鮮活、清新生動的生命意義,它還具有和平、安全、靜謐、親切之感;金銀色是一種輝煌的光澤色,光度、純度高,金色是黃金的固有色,具有堅韌、貴重、豪華的特性,能表達光輝燦爛、光明美好之意;銀色也是光澤色,與白金本色相近,銀和金一樣具有珍貴的價值美感,銀色亮度、純度高、富有光澤,具有靜謐、潔凈、高貴、明亮、柔和、典雅圣潔的韻味;情人節(jié)的禮品包裝可選用溫馨而浪漫的色彩,顯現(xiàn)濃濃情意;民間傳統(tǒng)節(jié)日的贈禮可搭配熱烈、光明、溫暖的色彩,象征喜慶、吉利、友誼、真誠等價值感。
造型設(shè)計作為包裝設(shè)計中的重要組成部分,在設(shè)計過程中要注意造型與其它設(shè)計要素的主次關(guān)系;立體與平面的視覺效果相統(tǒng)一;包裝與容器造型的同一性;發(fā)揮造型與容器設(shè)計獨特的立體效果與觸覺感受;造型設(shè)計要滿足產(chǎn)品、運輸、展示與消費的要求。因此在盒型結(jié)構(gòu)上禮盒包裝的造型以穩(wěn)重為主,節(jié)奏和韻律、對比與協(xié)調(diào)、對稱與平衡、穩(wěn)定與中心以及比例尺寸都是考慮的因素。常見的禮盒包裝設(shè)計結(jié)構(gòu)有翻蓋式、抽屜式、組合式、手提式等。
平面構(gòu)成以形式美為主要表現(xiàn)方式并散發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力,是因為它從生活中發(fā)現(xiàn)源泉,發(fā)現(xiàn)美,模擬生活中的各種美的現(xiàn)象,把它用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,形成了我們看到的平面設(shè)計中的形式美規(guī)律。事物形式多樣地統(tǒng)一,不管是大到宇宙,小到原子,每一樣事物都是處于和諧統(tǒng)一中相生相克,就像我們學(xué)過的政治上的對立統(tǒng)一規(guī)律一樣,有大的就有小的,有胖的就有瘦的,事物都是在和諧中生存。所以用在我們的美術(shù)中這種規(guī)律很符合萬事萬物的形成規(guī)律,也就符合美的規(guī)律。
在運用色彩的過程中既要注意典型的共性表現(xiàn),也要表達自己的個性。如果所用色彩流于雷同,就失去了新鮮的視覺沖擊力。這就需要在設(shè)計時打破各種常規(guī)或習(xí)慣用色的限制,勇于探索,根據(jù)表現(xiàn)的內(nèi)容或產(chǎn)品特點,設(shè)計出新穎、獨特的色彩格調(diào)?傊,畫冊色彩的設(shè)計既要從宣傳品的內(nèi)容和產(chǎn)品的特點出發(fā),有一定的共性,又要在同類設(shè)計中標(biāo)新立異,有獨特的個性。這樣才能加強識別性和記憶性,達到良好的視覺效果。